Tags: прогресс

Актуальность Маккавеев

Мой любимый еврейский праздник – Ханука, поскольку там вообще не упоминается бог, люди сами добыли свободу и равенство, «своею собственной рукой». О чём хорошо рассказано в книге американского коммуниста Говарда Фаста  (по имени родного городка Фастов на Украине) «Мои прославленные братья» в диалоге одного из Маккавеев, единственно оставшегося в живых, Шимона, с послом Рима (из своей выгоды поддержавшего борьбу), Лентуллом Силаном.

«Во всей истории мира не было войн столь кровавых и унесших столько человеческих жизней, как эти тридцать лет еврейского сопротивления. И сама бессмысленность этого сопротивления только увеличила ненависть греков к евреям и желание их покорить. Однажды я указал на это этнарху, сказав:

Collapse )

Человек среди людей

Читаю книгу психолога Якова Львовича Коломинского «Человек среди людей» (М.: Молодая гвардия, 1973. Серия «Эврика» 237 с.) про социальную психологию, нашу и зарубежную, в 1940-1960-х гг. Сам он одним из первых занялся взаимоотношениями между детьми в коллективе, социометрией, кто популярен, кто нет и почему, как это влияет на коллектив и как на данную структуру отношений можно повлиять.Collapse )

Крохотки общественно-политические

В контексте случившейся 30.12.2012 92-летней годовщины моей страны выложу кусочные мысли из разных дискуссий по поводу защиты её принципов. Поскольку патриотизм, а советский тем более, должен быть с открытыми глазами. Как говорится, права она или не права, это моя страна, и надо уметь отличать первое от второго, и не бояться высказывать, преодолевать слепой – а значит вредный – патриотизм. Чтобы «сие служило орлам уроком», и при восстановлении коммунизма/советской власти на повышенном основании соответствующие недостатки были изжиты.
-------------------------

1. Про "молчаливое большинство"

"3 ноября 1969 года в разгар роста протестов против Вьетнамской войны Никсон произнес свою знаменитую речь о «молчаливом большинстве», призвав громадное молчаливое большинство американцев поддержать его и отвергнуть антивоенных демонстрантов. После речи Никсон получил 50 тысяч одобрительных телеграмм и 30 тысяч благоприятных писем поддержки от тех, кто, видимо, и был этим молчаливым большинством. Лишь тридцать лет спустя правда вышла наружу: согласно словам помощника Никсона Александра Баттерфилда, и телеграммы, и письма были сфабрикованы. До того как была произнесена та речь, Баттерфилд связался с несколькими оперативными работниками и принял меры, чтобы они послали соответствующие письма и телеграммы". Из Аронсон & Пратканис «Эпоха пропаганды».

2. Пример, как благими намерениями вымощена дорога в ад. Одни суеверия не победишь, генерируя другие

3. Тех, кто из кожи вон лезет, чтобы доказать что "советское тоже было дерьмом", действуют из вполне понятных психологических соображений. Если ты поддерживаешь крупные социальные преобразования, то воленс-ноленс чувствуешь ответственность за результаты, совесть-то в общем-то есть у всех, даже у сторонников капитализма не вполне отмерла, хотя либеральные убеждения влекут за собой аскезу, связанную с умерщвлением человечности, как христиане умерщвляли плоть.

А раз чувствуешь ответственность за поддерживаемые «реформы», то при столь чудовищных результатах поневоле чем-то хочется компенсировать ужасную картину, чтобы избавиться от когнитивного диссонанса. Вот и выискивают соломинку "в советском глазу", тщась уравновесить "бревно" в собственном. Link

Подлая, но человеческая реакция. Как писал Ницше: "Память говорит мне, что так было. Совесть говорит - лучше бы этого не было! постепенно память уступает давлению совести".

4. Главный источник несвободы в современном мире - то что люди готовы подчиниться работодателю если не во всём, то во многом, что они не примут от государства, не простят ему, будут сопротивляться. Страх безработицы, следующей из недовольства работодателя, и накладывающейся на него страх стать неудачником в кругу "своих", выпасть из него и восприниматься лузером, действует сильнее кнута репрессий.

Collapse )

Как прогнило датское королевство


Ганс Лемке

С 1513 года началось десятилетнее царствование датского короля Кристиана II. Ещё будучи наследником престола и управляя от имени отца Норвегией, будущий монарх настроил против себя аристократию, пытаясь ограничить её права и жестоко карая за неповиновение. В связи с этим, после смерти своего отца Иоганна он был избран (в Дании короля тогда ещё избирали) лишь ценой подписания очень стеснительной капитуляции[1]. Впрочем, исполнять её Кристиан не собирался, стремясь добиться в стране самодержавной и наследственной власти.

В дворянской историографии Кристиан изображается как жестокий психопатичный тиран, преследовавший «благородных» и возвышавший «чернь» под влиянием личных причин — любовной страсти к простолюдинке Дейвеке и жизни в незнатной семье[2]. На деле он лишь продолжал отцовский политический курс. Иоганн Датский, правивший в 1481-1513 годах, также покровительствовал зарождающейся буржуазии с целью ослабить позиции остальных феодалов. Такая политика не была чем-то новым для того времени – достаточно вспомнить Людовика XI во Франции.

Collapse )

"Обама-социалист!": истоки правого мифа

Всегда удивлялся, почему самые ушибленные на голову правые считают Обаму «социалистом». И лишь недавно узнал эту страшную тайну из потребляемой мной правосионистской газеты «Еврейское слово» №22 за 5772 г. (от неё вообще масса пользы и знания). Оказывается, Обама — а также Хиллари — ученики и последователи некого Сола (Саула Давида) Алинского, коего автор разоблачения, правый журналист Дэвид Горовиц подаёт как «Ленина для левых после краха коммунизма» (!!!!)

Collapse )

Про селекционистский подход к социальной истории-2

В продолжение этого
Аннотация. Биология и телесная конституция человека почти не менялись последние 40000 лет,
притом что ему раз за разом приходится осваивать радикально новые практики, овладевать новой техникой и пр. Обсуждается вопрос – откуда берутся новые навыки 1) из распространения отбором признаков тех индивидов, которые по своей «биологии» сразу оказываются «лучшими» в новом
занятии или 2) из распространения через подражание, копирование и др. механизмы социальной трансляции тех орудий социального труда, которые изобретаются индивидами, исключительно мотивированными к занятиям в соответствующей новой области, но биологически уязвимыми,
вроде косноязычного Демосфена и хилого Суворова. Показано, что все относящиеся к делу факты свидетельствуют «против» 1) и «за» 2), включая преимущество на соответствующих поприщах
биологически уязвимых, но пользующихся изобретёнными «орудиями» перед биологически предрасположенными. Что хорошо соответствует принципу гандикапа Амоса Захави, распространяющегося таким образом и на социальную историю.

--------------------------------------------------------------------------------------
Последовательный прогресс в социальной истории человечества наглядней всего
иллюстрируется графиками изменений во времени числа гениев и крупных талантов
(вверху) и динамики числа инноваций в культурах Средиземноморья и Европы в
последние 3000 лет (внизу).Collapse )

Влияние грамотности на когнитивные функции: Тульвисте против Коула

Некогда я пересказывал историю опытов А.Р.Лурии с жителями Туркестана, различавшихся степенью «выхода» из традиционного общества и «вхождения» в современную жизнь – школу, политику и коллективные хозяйства. Эти исследования стали классикой, показав, что все "люди равны, а общества нет", и, главное, объяснив почему. С т.з. социальной психологии дело в том, что в традиционном обществе господствует т.н. симпраксическая культура (термин Л.С.Выготского), в рамках которой восприятие, отвлечение и обобщение, самоидентификация и воображение, аналитические операции и другие познавательные процессы носят не вербально-логический, а наглядно-действенный, мнестический характер.
Грубо говоря, когда человека спрашивают: на Севере, там где холодно, снег и лёд, медведи белые. На Новой Земле холодно, снег и лёд. Какие там медведи? - он вместо того, чтобы сделать вывод из силлогизма, отвечает: "Н знаю, я там не был. А вот спросите у NNN из соседней деревни, он много где бывал, скорей всего точно знает". Дело тут отнюдь не в неспособности решения задачи в вербально-логическом плане, а в отсутствии мотивации к этому, и невыработанность представлений о том, какой класс задач надо решать именно или исключительно в теоретическом плане. Люди «традиционного общества», независимо от ума и знаний, в ответ на теоретический вопрос устойчиво предпочитают наглядно-действенный способ осмысления и коммуникативной реакции несмотря на связанные с этим ошибки, модерного (прошедшие школу, «грамотные» в широком смысле слова – нет). А наглядно-действенное осмысление не позволяет людям этого общества четко разделить свой практический (или жизненный) и теоретическую информацию, полученную «из книжек» «как знание», со всеми следующими отсюда косяками интерпретации и действия.Collapse )

Москвичам: Митинг-концерт 22 марта

14.00, у м. Улица 1905 года
http://blau-kraehe.livejournal.com/360670.html

- Поддержим «Боротьбу» и Центр Антифашистского сопротивления,
- За Украину без фашистов и олигархов
- За левую, коммунистическую альтернативу против обоих столкнувшихся национализмов.
Я думаю, на митинг надо идти всем, кто ходит на антифашистские демонстрации 19 января, памяти Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой. Духовные сородичи их убийц сейчас победили в Киеве (не одни, вместе с либералами, как обычно бывало в истории). Они получили легальную возможность бить, пытать, унижать  и убивать в Киеве, Виннице, Харькове и других местах.
На Украине надо остановить их, в России – родимую черносотенную тенденцию, different animalssame shit. Между событиями в наших странах легко провести гомологию – в Киеве взяли власть (или, мягче, на равных участвуют в ней) герои «Русского марша» и Дня фашиста. С той только разницей, что там марши в День УПА были и многочисленней, и лучше срежиссированы – форменный триумф воли против нестройной толпы. Не случайно гг.либералы, кроме как бы антивоенных усилий[1], не забывают обдумывать наших ультраправых как потенциального "Правого сектора".
Учитывая, что неонацисты России (Белоруссии) не только поддержали Евромайдан, но сражались там вместе с украинскими коллегами, легко прогнозировать, что сейчас они будут ездить на Украину организовываться и тренироваться, как раньше в Прибалтику. Что сразу скажется в повышении уровня ультраправого насилия у нас - а он и без этого слишком высок, ибо режим с либералами подпитывают национализм в четыре руки. Первый – активностью в плане вышеописанной черносотенной тенденции, сопряжённой с архаизацией, вторые – респектабельным национализмом a la Навальный.
Плюс агрессивные национализмы в первую очередь индуктируют друг друга. Не зря сразу после переворота в Киеве пошёл рост русского национализма, маскирующегося под "антифашизм". Поэтому важно выступить против У-Йоббиков и Ру-Йоббиков разом, за левую и коммунистическую альтернативу происходящему, как в соседней стране это делают Боротьба и Центр Антифашистского сопротивления.
Приходите 22 марта!
----------------
Я верю: оба столкнувшихся национализма пожрут друг друга, как встречный пал, и трудящиеся Украины всех наций будут вместе бороться против приватизации, коммерциализации социалки, против власти капитала. Как это уже происходит в Боснии, где буквально вчера властвовал морок национальной ненависти.
***
И чуток личного взгляда на происходящее (из ответа коллеге, левому замайдановцу):Collapse )

Как сексизм пересиливает гомофобию

(в «традиционном обществе»)
«Начнём с проступков [гувернёров и гувернанток] сексуального характера. В семье князя С.Ф.Голицына и его жены, княгини В.В. Голицыной, урождённой Энгельгардт,… гувернёром служил французский полковник шевалье Ролен де Бельвиль, как выяснилось, с гомосексуальными наклонностями. Судя по намёкам Ф.Ф.Вигеля, гувернёр совратил одного из своих воспитанников, юного князя Павла Голицына, а затем совместными усилиями они «обработали» отправленного в имение Голицыных Казацкое на воспитание малолетнего Вигеля. Узнав правду, родители побоялись уволить гувернёра открыто, считая это неделикатным. Какое-то странное чувство щепетильности к эмигранту, шевалье, представителю цивилизованной нации удерживало князей Голицыных. Как писал Вигель «но как невозможно было наконец не подметить безнравственности г.Ролена, так как совестились ему отказать и затруднялись в приискании ему преемника, то и решились отправить мальчиков в Петербург, в пансион аббата Николя, чтобы проблема решилась сама собой: нет мальчиков, нет и места для их наставника.Collapse )