Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Первобытные деньги и становление работорговли

Оригинал взят у wolf_kitses в Первобытные деньги и становление работорговли

Группы вроде конфедерации аро придерживались хорошо знакомой стратегии, которая присуща фашистам, мафии и бандитам, исповедующим правые взгляды: сначала развязывается преступное насилие ничем не ограниченного рынка, в котором все продается и цена человеческой жизни становится крайне низкой; затем в дело вступают они, предлагая восстановить определенный уровень порядка, строгость которого, однако, не затрагивает самых доходных аспектов предшествующего хаоса. Насилие включается в структуру законодательства. Такие мафиозные группы всегда навязывают строгий кодекс чести, в котором нравственность выражается прежде всего в уплате долгов.

http://www.socialcompas.com/2016/07/31/pervobytnye-dengi-i-stanovlenie-rabotorgovli/

О настоящих святых

Оригинал взят у wolf_kitses в О настоящих святых



Чем глубже кризис, тем яростней российские реставраторы пробуют или стереть память о революционерах, или облить грязью; чует кошка, чьё мясо съела.  "Мы живем в постсоветскую эпоху. Коммунистическая идеология была светской религией, и у этой религии были свои многочисленные святые и мученики. Только в отличие от подлинных святых и мучеников многие герои революции и интернационала были бандитами и палачами."
Поэтому грех не рассказать о настоящих святых, во всём противоположным "бандитам и палачам", тем более что в эти дни (2 октября) православная церковь празднует день памяти одного из них - св.Федора Черного.

http://www.socialcompas.com/2015/10/04/o-nastoyashhih-svyatyh/

Сексуальные домогательства как риск религиозных практик

Чем больше в стране развивается капитализм, тем более РПЦ становится сходной с церквами «старого капитализма». Также как там, её священнослужители оказались в центре сперва педофильного [1], а затем и гомосексуального скандала, в рамках которого за вынос сора из избы изгнан из Духовной академии известный православный публицист  диакон Кураев.

Для скептика-атеиста, смотрящего со стороны, это довольно смешно. Неясно, куда смотрит Следственный комитет и недавно принятый закон «против пропаганды нетрадиционных половых отношений»: святые отцы их пропагандировали среди учащейся молодёжи не словом, а делом? Почему как в рот воды набрала общественность в лице Милонова, ратоборствующего против гомосексуализма, и Мизулиной – против педофилии? Где атака на новооткрытое гнездо порока Киселёва, православных байкеров, казаков и прочих, набивших руку на срыве художественных выставок, фильмов, спектаклей?

Collapse )

Иррационализм российской интеллигенции и его последствия

Как считается, популярный российский писатель Лукьяненко пишет «научную фантастику». Казалось бы, это означает если не пропаганду научных идей, методов, достижений, то хотя бы уважение к рациональности. На практике мы видим иное. Ещё во время первых «Дозоров» критики отмечали:





В «Дозорах» иррациональное торжествует над разумом, иррационализм и мистицизм пропагандируются.




Теперь же на почве этническо-империалистического конфликта на Украине писатель раскрылся ещё полнее: он пропагандирует «прорицательницу» Вангу. Между нами, Ванга — позорная страница социалистической Болгарии, особенно, эксплуатация шарлатанства:

Collapse )

UPD. Почти одновременно kommari ту же самую мысль выразил немного иначе.

Трудно быть с богом


Фото иранской женщины с непокрытой головой, размещенное на странице «Тайные свободы иранских женщин» в социальной сети Facebook.

Лана Вартанова

Истории как девушки принимают ислам и решают носить только исламскую одежду, мы слышим каждый день. Но что заставляет некоторых из них снять хиджаб?

Корреспондент «Даптара» собрал истории нескольких дагестанок, которые имеют подобный опыт. По понятным причинам имена героинь статьи изменены.

Collapse )

Ещё немного о Рождестве

Ганс Лемке

В свое время статья про прототип Рождества вызвала неприятие у отдельных читателей, видимо, ждавших «благородного происхождения» от симпатичной им веры. Сейчас, впрочем, и до некоторых христиан начало доходить, что их главный праздник, что называется, «с душком». Но вернемся к нашим баранам, то есть к Рождеству – вернее, к празднику зимнего солнцестояния, ныне стыдливо именуемому Рождеством.

Меня с детства интересовало – почему на Новый Год детям часто запрещают подсматривать, кто именно приносит новогодние подарки? Рациональное объяснение очевидно – подарки на самом приносят сами же их родители. Но каковы мифологические прототипы этого запрета? Во множестве мифов, напомню, присутствует запрет смотреть на что-то или кого-то -  и всякий раз нарушение этого запрета приводит к обнаружению истинной сущности того, на кого запрещено смотреть.

Collapse )

Курбани

Оказывается, баранов в жертву богу режут не только мусульмане, но и православные греки. И называется похоже, см.сабж
==============================================================
"Сейчас словом "курбани" обозначается как жертва, так и сам акт жертвоприношения, совершаемого в честь местного святого – покровителя деревни, в честь Святой Троицы или Богоматери. В качестве жертв выступают домашние животные, при этом одни жертвы более престижны, чем другие. Полный сил бык стоит дорого и составляет честь тому, кто дает за него цену — индивиду или общине. Как обетное животное, он не может быть заменен, поскольку это ведет к срыву договора с небесными силами и ставит под угрозу существование деревни[13]. Критерии выбора жертвы варьируются в разных местах. Как правило, предпочитают жирных животных – телят или баранов, преимущественно мужского пола, объясняя тем, что женское начало имеет дьявольское происхождение. Часто используют ягнят и отвергают коз, поскольку верят, что овца – творение Христа, а коза – дьявола. Количество жертв зависит от числа участников праздника, среди которых иногда проводится сбор средств для приобретения животного и организации общей трапезы. Вместе с тем жертва может быть предоставлена по обету индивидуальным донатором или всей общиной. Иногда животное покупается заранее и выращивается до нужного состояния, не используясь в хозяйстве.
Роль священного, жертвенного пространства играет площадь перед деревенской церковью или часовней. Часто здесь бьет чудотворный источник, и почти всегда место покрыто тенью деревьев, которые участвуют в ритуале – к их стволам привязывают жертву, а к ветвям – тушу, когда ее обдирают. Акт умерщвления, как правило, происходит на открытом воздухе, но это не означает, что интерьер церкви не причастен к церемонии. Более того, известно, что в изолированных греческих общинах в Каппадокии, к примеру, в деревне Фарасса, вплоть до XX в. сохранялся обычай заклания животных на жертвенном камне, находящемся внутри храма напротив обычного алтаря[14]. В настоящее время участие церковного пространства в ритуале проявляется в разных вариантах. Время совершения литургии и время жертвоприношения могут совпадать или следовать одно за другим[15]. Кроме того, жертву иногда вводят в церковь, чтобы представить перед иконой святого, которому она посвящена. Белый баран, приносимый каждый год св. Георгию в деревнях Фракии, проводит перед образом святого всю ночь. Жертву также могут заставить перепрыгнуть порог храма, чтобы она "слышала" молитву, читаемую священником в нартексе. Сюда же затем приносят первый кусок сваренного мяса для благословения.Collapse )

Хасидские истории

Об эффективности
Рабби Зуся из Анниполи жил очень бедно, отличался бескорыстием, и совсем пропал бы, но нашёлся у него тайный почитатель, который незаметно подсовывал цадику несколько монет. И через некоторое время дела этого человека пошли на лад. Когда он стал богачом, то подумал: " Если этот бедняк Зуся может столько для меня сделать, почему бы не сходить к его учителю - от того будет ещё больше пользы".
Он тотчас же отнёс пожертвование рабби Дов Баэру в Межирич, но назавтра его дела стали ухудшаться. Ничего не понимая, он пошёл к рабби Зусе, и тот объяснил: "Пока человек одаривает других, не делая между ними различия, не делает различия и бог. Как только он начинает "отбирать лучших", всевышний поступает точно также."
Collapse )

Откровение против разума, или миф о заговоре

«Человеческий разум захватывает себе всё, не оставляя ничего для веры. Он пытается постичь то, что выше его, он исследует то, что сильнее его, он врывается в божественное и скорее оскверняет святыню, чем открывает, скрытое и заповедное не раскрывает, но раздирает и всё, что находит непостижимым, считает ни за что, не удостаивая веры»
Св.Бернар Клервосский

Ведь религия, которая, не задумываясь, объявляет войну разуму,
не сможет долго устоять против него
Иммануил Кант «Религия в пределах только разума»

Дочитал интересную книгу Йоганнеса Рогаллы фон Биберштайна «Миф о заговоре» (просветители, философы, масоны, евреи, социалисты в роли заговорщиков). Собственно, этот  самый преемственно развивавшийся миф о заговоре был единственным средством идейной борьбы, которое клерикально-традиционалистская реакция разных стран Европы могла противопоставить философским и научным аргументам Просвещения, и последующему прогрессу. Так, именно он лежал в основе христианских антиэмансиаторных тенденций 19-20 века, то есть пригождался не только в борьбе с революциями. Он актуален и посейчас, и не только в «жидомасонской» версии, но и в исходной просветительской. Как американские религиозные правые, так и ближневосточные исламисты верят в миф об иллюминатском заговоре, что Великая Французская революция и последующий прогресс, удаляющий общество от милого им «органического состояния» – его плоды[1].Collapse )

Прототип Рождества

Ганс Лемке

«Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.» (Амос 15:18-20)
Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых.
Карл Маркс.
Вот  и настало Рождество и служители культа призывают нас это дело отпраздновать. Даже отдельные левые любят сочинять стихи, рисующие этот день (вернее ночь; Иисус родился ночью) рождением великого гуманиста и чуть ли не революционера [я бы возразил - и стихи неплохие, и "отдельные", включают, например, Фридриха Энгельса, так что "рисущие" следуют прочной традции. Что причудливо переплетено с традицией, описанной автором дальше. В.К.]. Правда, непонятно, правда ли Иисус родился в этот день, если вообще родился[1] (о дате рождения Христа разные автора богодухновенного Евангелия почему-то пишут разные вещи, вот беда…). Во всяком случае, среди самих христиан (которые отнюдь не были едины в те времена) идея, что Христос родился 25 декабря/6 января, появилась не раньше конца II- начала III века.
А что мы, собственно празднуем? Почему такие верующие люди, как пуритане считали Рождество языческим праздником, а пуританин Кромвель, дорвавшись до власти, запретил его празднование в Англии  именно как языческого праздника (о чём говорить  как-то не принято, ведь борьба с Рождеством – прерогатива богоборцев-атеистов-большевиков). И из американских протестантов до середины 19 века Рождество праздновали только немцы в Пенсильвании, остальным это претило именно потому, что считали Рождество языческим праздником. Среди немцев же вплоть до Реформации народное язычество было крайне сильно, Лютер не гнушался даже заигрывать с ним, одобряя обычай «елки» на Рождество (как увидим, языческий) или пасхального зайца.Collapse )