Вольф Кицес

( Collapse )

В подарок – сборник М.Н.Покровского «Октябрьская революция», его статьи 1917-1927 гг. про Февраль, Октябрь, Гражданскую и восстановительный период (М.: издательство Комакадемии, 1929).
Обратите внимание на первые, поскольку Февраль охранители пытаются дискредитировать, как "заговор масонов и гадящей англичанки". Михаил Николаевич убедительно показывает, почему это не отдельная, и не другая революция, а преддверие Октября, который в основном наивности масс и классовому предательству «социалистов» удалось оттянуть на 8 месяцев, соответственно продлив бойню.
Ещё важно, что он доказательно обосновывает, что альтернативой Октябрю была потеря национальной независимости и превращение страны в полуколонию стран Антанты, вроде Китая. Вангую, что лет через 10-15  Ленина и большевиков будут чтить не только как коммунистов, создателей первого в мире бесклассового общества, но также за национальное освобождение, за что турки чтят Кемаля, китайцы - Сунь Ят Сена и пр. Что потихонечку начинает осознаваться, пусть (пока) совершенно неадекватно, со стремлением понятно зачем исказить деятельность Ленина и большевиков, скрыть в ней главное - коммунизм, освобождение .трудящихся, разрушение "мира насилья" со строительством нового мира.

Вот  и настало Рождество и служители культа призывают нас это дело отпраздновать. Даже отдельные левые любят сочинять стихи, рисующие этот день (вернее ночь; Иисус родился ночью) рождением великого гуманиста и чуть ли не революционера [я бы возразил - и стихи неплохие, и "отдельные", включают, например, Фридриха Энгельса, так что "рисущие" следуют прочной традции. Что причудливо переплетено с традицией, описанной автором дальше. В.К.]. Правда, непонятно, правда ли Иисус родился в этот день, если вообще родился[1] (о дате рождения Христа разные автора богодухновенного Евангелия почему-то пишут разные вещи, вот беда…). Во всяком случае, среди самих христиан (которые отнюдь не были едины в те времена) идея, что Христос родился 25 декабря/6 января, появилась не раньше конца II- начала III века.
А что мы, собственно празднуем? Почему такие верующие люди, как пуритане считали Рождество языческим праздником, а пуританин Кромвель, дорвавшись до власти, запретил его празднование в Англии  именно как языческого праздника (о чём говорить  как-то не принято, ведь борьба с Рождеством – прерогатива богоборцев-атеистов-большевиков). И из американских протестантов до середины 19 века Рождество праздновали только немцы в Пенсильвании, остальным это претило именно потому, что считали Рождество языческим праздником. Среди немцев же вплоть до Реформации народное язычество было крайне сильно, Лютер не гнушался даже заигрывать с ним, одобряя обычай «елки» на Рождество (как увидим, языческий) или пасхального зайца.( Collapse )
 

Настроение, правда, не праздничное: те поколения свою задачу выполнили, а мы нет.
Казалось бы побеждённый, фашизм после 1989-91 гг. возрождается в новом обличье.
Но это отдельная тема, не для праздника.
Про праздник тут хорошо сказано

http://haspar-arnery.livejournal.com/316533.html

http://chaotickgood.livejournal.com/77979.html

А что меня больше всего зацепило: "Вчера мы горячо обсуждали слова одного мальца (не по возрасту мальца, по уму) касательно переизбытка населения на планете Земля. Нашлись и те, кому эта "проблема" близка.
Сегодня мы чествуем победителей фашизма и вспоминаем погибших. То же самые люди, тем же самым ртом поздравляли друг друга с победой.
А я напомню, что проблему сокращения населения успешнее всего решали как раз фашисты. Они руководствовались той идеей, что "некоторых наций не должно быть", но если начать развивать тему с переизбытком населения, всё именно к этому и придёт. Далеко ходить не придётся.
Беленьких мало, чёрненьких и смугленьких много, так что...
...Так что если сегодня ваша Победа, загляните в зеркало и убейте фашиста там - в вашей голове, в дурацких мыслях, в шуточках, которые вообще сбывались и сбываются. Ну, так, на всякий случай. Оно ведь со слов начинается, с разговоров, с идей".

Сегодня день рождения поэта, политрука Бориса Слуцкого. См. ссылку на его стихи о нашей стране и нашей Победе, точно указывающие их историческое назначение - то, что сегодня пытаются скрыть и (или) оклеветать.
И другой день рождения, тов. Карла Маркса, который был актуален всегда, а в последние два года - особенно. [я его позавчера пропустил, но лучше поздно, чем никогда...]

1. Терри Иглтон. Похвала Марксу

2. Vox populi

3. Родители и детство Карла Маркса, via 

kommari 

4. Психология и марксизм

5. Л.К.Науменко. Марксизм и постмодернизм

6. Как всегда, много интереснейших источников у vive_liberta

 + дискуссия "Маркс, марксизм, советские историки", и там мои 5 копеек

7. Обзор постов к 190-летию Карла Генриховича

Хоть с запозданием, но поздравляю. День борьбы трудящихся женщин за свои права - вещь важная, особенно в наших условиях "нового средневековья", когда пытаются легитимизироваться все пережитки прошлого: и расизм, и национальные, и религиозные предрассудки, и прочие "тихие мерзости" традиционного общества, с патриархальной семьёй среди них. На эту тему хорошо написала jenna_kristiana  (+2 последующих поста), Ирина Глущенко и Наталья Гафизова. «Патриархатный ренессанс» -  вещь столь же отвратительная, как одновременно идущее наступление «промышленников и предпринимателей» на права трудящихся, одно с другим тесно связано. «Женский вопрос» - естественная часть «рабочего вопроса», то и другое без ликвидации капитализма не разрешить.

И добавлю статью Валерия Каждая с разоблачением популярного в известной среде мифа, что праздник 8 Марта – это злонамеренная еврейская выдумка, имеющая в виду Пурим.

Ещё раз с праздником!

UPD. "На женском дне". Денис Горбач о положении женщин на Украине

Участвуй в ЖЖ-акции "НЕТ ЕДИНСТВА!"

В тумане старые дворцы
Хирели,
Красногвардейские костры
Горели
Он вновь увидел на мосту
И ангела, и высоту
Он вновь услышал чистоту свирели

 Не музыка военных лет,
Ни звездный отблеск эполет,
Ни павший ангел, в кабарет
Влетевший - сбросить перья
Он видел ангела, звезду
Он слышал флейту, и на льду
Невы он видел полынью
Рождественской купелью

«“Тихий переворот” — название, которое дали своей книге журналисты-расследователи Лен Колодни и Роберт Геттлин, отражает главную идею их версии. Они не разделяют широко распространенную оценку, что уход Ричарда Никсона в финале “уотергейтского скандала” стал триумфом законности и послужил своего рода самоочищению американской политической системы. Скорее, считают они, Р. Никсон пострадал от интриг влиятельных политических сил, которые были недовольны его чрезмерной самостоятельностью в решении главных вопросов политики страны». [Читать]

http://scepsis.ru/library/id_1283.html

Сегодня у чертей в аду праздник. Не каждый день такой негодяй прибывает  - в компанию к Пиночету и Туркменбаши