Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

Элементы.ру публикуют взгляд на эволюционные корни однополого секса,




мол, он происъходит из выгодной всем неразборчивости в спариваниях. Он интересен тем, что м.б.
альтернативой отстаиваемой мной модели происхождения человеческой гомосексуальности 
из религиозного чувства, когда она первоначально не связана с «любовью» или сексуальным влечением 
(то же видим у близких к нам бонобо, см. п.8).



Collapse )Collapse )

Два механизма "копирования поведения"

Оригинал взят у wolf_kitses в Два механизма "копирования поведения"


Я писал ранее, что в поведении животных можно выделить «структуру» и «наполнение». Первая определяет форму происходящих актов (и их специфический образ, если они репрезентируются партнёру), отражающую содержательную сторону происходящего — чем данный акт отличается от других столь же «выделенных» актов или от «фона» ненаправленной и поэтому «бесструктурной» активности, обусловленной общим возбуждением в отсутствие объектов для деятельности и/или сигналов извне. Второе показывает «энергетический уровень» происходящего (интенсивность действий, напряжённость обмена ими и пр.).
Фактически первое это «форма» реализованного поведения, в аристотелевском смысле, используемом и сегодня морфологами (частный случай биологической формы), второе — интенсивность её реализации в данных действиях данного индивида, как сказал бы аристотелик — в вещах. Эти две стороны выделяются во всякой активности, не только в демонстрациях, включённых в социальное поведение, где форма оказывается важнейшей характеристикой.
Данное различение интересно и важно в исследованиях феномена «копирования поведения». Тогда индивиды, оказываясь в зоне видимости (и иной досягаемости) друг друга, повторяют чужие действия и/или воспроизводят внутре эмоцию, связанную с реализацией повторяемого (это т. н. эмпатия). «Копирование» бывает как в рамках одного и того же хронотопа, так и в другом месте и в другой момент времени.Collapse )

Sex, drugs and social networks

Оригинал взят у wolf_kitses в Sex, drugs and social networks


На самой большой конференции по социальным сетям Sunbelt всегда есть секция «Sex, drugs and social networks». Она состоит из нескольких подсекций, длится несколько дней, и на ней всегда можно послушать интереснейшие доклады. Например, про первые сексуальные опыты подростков, про использование наркотиков в ЛГБТ среде, про предпочтения свингеров в партнерах и про заболевания, передающиеся половым путем. Более того, эти доклады часто бывают очень практические и помогают бороться со многими социальными и медицинскими проблемами. Все эти темы нам также очень интересны, поэтому в этом посте мы решили рассказать про сексуальные и романтические сети.
http://www.socialcompas.com/2017/11/05/sex-drugs-and-social-networks/

О латентности сексуального насилия и оговорах

Оригинал взят у wolf_kitses в О латентности сексуального насилия и оговорах


Аргумент, что большинство женщин врут относительно сексуального насилия, помогает оправдывать в глазах общества преступников, чья вина была доказана в суде. При всем при этом изнасилование является высоко латентным преступлением; большинство жертв никогда не обращаются в полицию (преимущественно из-за существующих общественных стереотипов). Если наше общество и дальше будет обвинять жертву насилия во лжи и травить пострадавших, то изнасилованные девушки будут все реже и реже обращаться в правоохранительные органы [и создавать им поменьше проблем, что тем удобно, особенно когда насилует кто-нибудь из господского слоя]. Учитывая причинную связь изнасилований с отношением к женщине как собственности мужчины, с развитием капитализма и "чувства собственности" проблема будет лишь обостряться

http://www.socialcompas.com/2017/09/01/o-latentnosti-seksualnogo-nasiliya-i-ogovorah/

Что такое эмпатия: когнитивные теории и модели

Оригинал взят у wolf_kitses в Что такое эмпатия: когнитивные теории и модели


Эмпатия – сложный и многообразный механизм, незаменимый в человеческом взаимодействии. Она позволяет со-испытывать (co-feel) и мысленно моделировать то, что другой человек переживает в данный момент. Эмпатию можно рассматривать как способность переживать последствия некоторого опыта, сам опыт при этом не переживая, а лишь наблюдая. Основные следствия этого механизма – наши способности имитировать и понимать другого человека. Первое помогает в процессе развития и обучения, а второе незаменимо в коммуникации. Исследования эмпатии разрозненны и не скоординированы, предлагают разные виды и типологии системы эмпатии; привнося новое в понимание частных областей и аспектов, они не формируют единой картины. Чем являются предлагаемые типы – аналитически различными способами рассмотрения одной системы или это существующие разные нейробиологические системы? Если это разные системы, то до какой степени они связаны между собой и формируют ли они интегральную надсистему? В статье попытаемся ответить на эти вопросы.

http://www.socialcompas.com/2017/08/09/chto-takoe-empatiya-kognitivnye-teorii-i-modeli/

Скрытая овуляция vs эструс



Социобиологи активно двигают гипотезу "сигналов овуляции" - что мол у людей она не только не скрыта но, наоборот, такой вот своеобразный эструс, способность распознавать момент наивероятнейшего оплодотворения по этим сигналам концентрирует самцов, что даёт самкам benefits (какие именно, правда, не уточняется)

Причём её часто используют в паре в противоположной гипотезой, что у людей овуляция скрыта именно и для того, чтобы самки удерживали самцов и манипулировали ими. Правда, в данном конкретном случае присущая социобиологам любовь к использованию двух противоположных объяснений одновременно допустима: при некотором несовершенстве сигналов овуляции гипотезы первое объяснение переходит во второе

Collapse )

ещё про гены и признаки

Вот в исследованиях что по ссылкам (собственно, таких сообщений много) обнаружили ещё одну связь вариантов гена Х с признаком У в популяции Z. Как это понимать?
Первый вариант - как рассказано журналистами: "Гены определяют длительность обучения и срок начала половой жизни/первых родов".
Это понимание основано на неявном предположении движущего отбора - что он поддерживает генные варианты, благоприятствующие раннему размножению или долгому обучению, и что такие вообще есть генные варианты, "определяющие" эти признаки или поддерживающие их.
Collapse )

Неолиберальные инновации в секс-индустрии

Интересная статья в отечественном либеральном издании об изменениях, которые происходят в глобальной (с западноевропйеской перспективы) секс-индустрии. Примечательно, что это перевод кавер-стори журнала The Economist, реальное название которой «Больше ебли за ту же цену» (More bang for your buck).

Collapse )

Чтобы уж закрыть тему криков при сексе…

В продолжение этого
Социобиологическое объяснение, почему самки шимпанзе кричат во время секса (мол, вопит, чтобы монополизировать самца и снизить конкуренцию со стороны прочих самок, а также "объявить" о своей фертильности прочим самцам, чтобы они все спарились с ней, и в ней происходила конкуренция спермы, с оплодотворением её от лучшего) рухнуло так же, как раньше для бонобо. Было показано, что крики самок во время спаривания отражают их индивидуальность (это как бы их личные метки, аналогичные таковым у дельфинов), но не фертильный статус. Структура крика не коррелирует ни с собственно фертильностью, ни с динамикой гормонального состояния в течение года. Притом что в отличие от бонобо, для большого шимпанзе это объяснение могло бы работать. Ему конкуренция спермы действительно очень важна, частота несинонимичных замен выше для семенник-специфичных генов в линии происхождения шимпанзе по сравнению с линией происхождения человека и пр.
Опять, для больших шимпанзе, в отличие от карликового собрата, действует принцип "бьёт значит любит": чтобы выиграть в конкуренции спермы, самец отгоняет от самки всех прочих самцов, отслеживает и бьёт её, чтобы не ходила налево. И сами самки предпочитают тех самцов, что проявляют при них (значит и к ним) больше агрессии, ибо они лучшие". Благо контакт длится недолго, сколько-нибудь долговременное пребывание самца и самки вместе, совместная деятельность и пр., хоть и встречается, но редко (т.н. «свадебные путешествия»).

Против «обмена еды на секс»-2

В продолжение этого
У многих приматов, включая шимпанзе, самки кричат во время секса, и социобиологами это рассматривается как сигнализация о статусе (вроде ширины чёрной полосы у больших синиц), только не иерархическом, а репродуктивном. И это разумная точка зрения, особенно там, где среди самцов распространена «конкуренция спермы" (sperm competition, приспособлением к которой служит, например, мастурбация).
Однако у близкого вида с радикально иной социальной системой – карликового шимпанзе (бонобо) Pan paniscus- секс бывает и нерепродуктивным: для удовольствия, как форма социального общения, вроде обыскивания у других видов, для снятия стресса и пр. Вплоть до того, что может быть формой продвижения по лестнице социальной иерархии (п.8).
И во время любого секса, репродуктивного или нет, одно- и разнополого самки бонобо, натурально, кричат. И вот Zanna Clay & Klaus Zuberbühler решили проверить, отличаются ли по акустической структуре крики при копулятивном и некопулятивном сексе. При верности модели Лавджоя понятно, должны отличаться - самцам "моногамных австралопитеков" надо контролировать репродуктивный статус самок, а те должны использовать сигнализацию о статусе, чтобы сильней привязать к себе самца, как это предполагается для шимпанзе по ссылке. Ведь у австралопитеков точно нет языка, и даже каких-то его зачатков, так что для этой сигнализации они будут вынуждены использовать крики. Опять же понятно, что у моногамных видов или хотя бы с временными парами внутри группы эта сигнализация много важнее, чем у полигинных или промискуитетных. В случае моногамии то же верно и для самцов.
Важно подчеркнуть, что Клаус Цубербюлер с соавторами – это именно те исследователи, которые в удивительно тонких и красивых экспериментах с разными типами тревожных криков мартышек Диана и некоторых других видов рода Cercopithecus показали
Collapse )