December 24th, 2021

Новое появляется дважды?

Если говорить о "морфологии истории", магистральных путях исторического процесса, то на уровне базиса развитие выглядит просто: от первобытности через образование классов и государства - к рабовладению древнего мира, потом к феодализму средних веков, потом к капитализму, причём в обоих случаях развитие было не сплошным, а выглядело как передача эстафеты от одного местаприложения «мирового духа» к другому, из Урука в Афины - Париж - Флоренцию - Амстердам - Лондон - Нью-Йорк - Москву и т.д. А вот надстроечные формы, выделяемые историками, историческими социологами, историками хозяйства и пр., эволюционируют замысловато-пилообразно, по схеме, которую я назвал "новое появляется дважды"

Немного примеров

1. «В своё время от внимания бельгийского историка - иезуита Ипполита Делэ (1859-1941 гг.) не укрылось, что "церковь отмечает в один и тот же день праздник двух своих деятелей, которые оба умерли в Италии; что обращение одного и другого было вызвано чтением "житий святых"; что каждый из них основал монашеский орден с названием, происходящим от одного и того же слова; что оба эти ордена были потом упразднены двумя папами-тёзками, - так и хочется сказать, что, видимо, в святцы по ошибке вписали одну и ту же личность под двумя именами.


Collapse )