March 23rd, 2019

Как бытие определяет сознание

…Благочестивые собиратели хадисов искренне считали, что они не создают ничего нового (упаси бог от такого греха), а лишь собирают и систематизируют рассеянное в памяти людей и в их записях, отвергая неправильное и сомнительное. Но критерием правильности было их собственное представление о правовых и этических нормах, принятое в их среде, в большом городе, для которого самыми естественными занятиями были торговля и ремёсла.

Основатель первой школы мусульманского права Абу Ханифа, торговавший шёлковыми тканями на базаре Куфы, не был исключением. Среди знатоков мусульманского предания кроме лиц, профессионально связанных с отправлением культа или правосудия, - судей, проповедников, имамов – мы встречаем немало людей с прозваниями Торговец Тканями, Мясник, Медник, Красильщик. Например, среди людей, умерших между 898 и 960 гг., чьи биографии Ин ал-Джаузи счёл необходимым увековечить, 83 носят нисбы, связанные с ремеслом и торговлей (43 специальностей – от холодных сапожников до ювелиров и менял). Примечательно, что процентное соотношение разных профессий в этой совершенно случайной выборке почти точно совпадает с подсчётами, проводимыми на материале иранского города того же времени (Нишапур), свидетельствуя об их закономерности.

Поэтому мусульманское право в той форме, в какой оно сложилось в VIII-IX вв., представляет своего рода бюргерскую утопию, знакомясь с ним, так и чувствуешь, что его примерял на себя торговец или зажиточный ремесленник, беспокоясь, чтобы ему нигде не жало.

Collapse )

нация как иллюзия (с моим комментарием)

wsf1917  </span>

«Отвечая на вопрос iwia 

Нации - это воображаемые сообщества, как и конфессии и существуют ровно постольку, поскольку их члены верят в то что "мы один народ". К вере в это их понуждает целый комплекс вполне материальных и социальных причин, разных  в каждом отдельном случае, поэтому «материалистическое» определение нации оказывается столь же политетическим, как и религии. Где-то объединяет общий язык и культура, где-то экономические преимущества от создания внутреннего рынка, на котором всем надо общаться на неком общенациональном языке, где – то освободительный эффект революций, связанных с созданием политических наций, вроде французской в 1848 и венгерской в 1849 году. Но идея объединения в нацию (=разделения людей по нациям) всегда воображаема и фиктивна, не отражает никаких существенных объединений и разделений в нашем материальном мире, в котором люди живут, и хотят быть свободными и счастливыми (или точней, отражает кривым, вредным для людей образом).

Так что да, национальное чувство - эта такая же фиктивная связь между людьми, как и религия, и бороться с ней надо также, через науку и разум. Все попытки "объективировать" нацию, привязать её к территории или к языку, к общему рынку и т.п. разбиваются именно через это. Нация возникает из естественной связи людей (территориальной, экономической языковой), но не ограничивается этой реальностью, а очень быстро переходит в область воображаемой связи, и только тогда конституируется как таковая  - точно также как и религия.
И
различия в национальном характере, менталитете, столь важные для национального чувства, всегда возникают из разделения труда, из экономической дифференциации разных территорий и разных общин внутри прежде единого коллектива. Но отнюдь не ограничиваются этим, а подчёркиваются и абсолютизируются литературой, религией и т.п., после чего становятся ложными, то есть несоизмеримыми по сравнению с породившей их причиной и сверхценными по сравнению с реальностью, как бог для верующего важней его самого, его семьи, его свободы и счастья.

Collapse )

Моё дополнение

K "Нации как иллюзии"
H
а первоначальный текст Филимонова roman_sharp дал одно очень важное замечание: " экономических механизмов в этом [в создании нации – В.К.] куда меньше, чем национального бытия. Языка общения, тех или иных условностей, обычаев, представлений и т.д. и т.п. По этой причине преодоление национализма будет значительно сложнее, преодоления религии - бытия национального до сих пор куда больше, чем приписывания бытию действия "высших сил". Я не уверен, что получится "преодолевать как преодолевается религиозная вера". Нужна действенная и эффективная альтернатива национальному бытию. Капиталистическая альтернатива уже есть - в государствах вроде США, Канады, Австралии, для мигрирующих профессионалов и т.д. и т.п... Возможна и не только капиталистическая ".

wsf1917 отмахнулся от неё, - видимо счёл эту самую "полноту национального бытия" нехорошего рода метафизикой, на которую легко сослаться, но которую рационализировать непонятно как. Немного подумав, я понял, какая вполне «естественнонаучная» реальность стоит за словами Романа.

Collapse )